イヌカイノオダイシサン

希望告白するつもり成り行きでなてなてなてはやっぱり神様って言うとおりになってくださって本当神様がちゃんと約束を果たしてくださったっていう風に結果を見るまで不確かなんじゃなくって結果を見るまでもどうなるかってどうするんじゃなくて結果が出る前に問題が起こってる最中でと希望を強くするこれがアブラハムがやったように若者たちに私たちと息子は行って帰ってくるからねそして息子に対しても神様が備えているんだよっていう風にはっきりと黒子神様が死んだ者さえも蘇らせるという信仰を持って降りあげてという風にそのギリギリまでどうだろうどうだろうどうだろう神様守ってくれるから神様大丈夫かな大丈夫かなっていいんではなくて散ったその時から絶対神様が何とかしてくださる自分には理解できない自分横の所の所でどうなるのかなんて想像もつかないでも神様は真実な方ですから状況がどうだから信じるんじゃない神様が真実だからだから大丈夫今こうだね。

イコウノコソダテカンノン

一週間前本当に心のことが書いてあるこの辺は心が書いてあるので聖書の真ん中に書いてあるのかなと思ったりするんです。 けどもその辺の一番長い一緒にあります。 けどそれがせえへんの119円というところです。 その119編の後で何節まであるんだろうってみて下さい。 ねすごいんです。 でもその119は神様の言葉について書いてあるところなんですね。 ちょっと皆さんとそれをご紹介しましょうかいまきになっちゃってますよね。 ひらいてみましょうということが書いてあります。 幸いなことによってここに身を教えて 主の教えによって聖書の言葉によって言うの人々生きる人これが何だろう私たち幸せになりたいと思ったら主のみ幼稚園聖書の言葉で生きれば幸せになれるんだっていうことですよね。 幸せのなり方が書いてあるそしてここも書いてありますよ。 気をつけなければならないそれはどのようにして若い人は自分の出るでしょうかその言葉のダイヤモンドに加えていきたいものだなあと思います。

キヨタキフドウソン

個人的な反ユダヤ主義たらそれまで待ったんだけどポリシーとして国の政策としてこれを取り上げたのはエジプトが最初です。 で寄せるの事を知らない別のパロは何をしたかって言うとヘブル人の幼子が生まれてみて男の子だったら殺すように生まれた途端に殺すように女の子は大きくなっていると神と結婚すればエジプト人になれるから男の子だけ殺しそれはまくいかなかったそれヘブル人の助産婦がまたちまったからそれで次のパロ次のパロってのはまた別のパロですね。 次の晴れは今度は生まれた男の子はみんなどうするのどこに投げ込んナイル川に投げ込めと言ったわけですね。 そういう恐ろしい命令が来た時にもうせがまれたんです。 もう捨てが誕生した時この箇所を読むと毎回微笑むんだけども猛暑はどういうことだったの可愛らしい子だった両親が自分のことを見て可愛らしいと思わないをやっているんですかねでもここではね

神様には通用しない

これは神様には通用しないもう二度としません。からというのは神様には通用しじゃあそんなこと思ってませんよ。っていう形でも一般的にこういうのも出てくるかもしれない代わりに良いことをしますからどうぞ許して下さいそのぶん頑張りますからっていうことですよね。悪かったぶんだけ同じぐらい やりますから嫌でもそれ以上頑張りますからいいことするから悪いことの上塗り悪いことのぶんだけ良い事代わりにやりますからっていうそういう発想ですね。私は子供時代この二つよく考えてましたね。もう家によく怒られる人だったんです。けどもう怒られるとごめんなさいごめんなさいもう二度としません。から代わりにこれやるからっていう風にですね。家にはいいでしょうけれども神様に別れは通用しません。